佛告大众诸大菩萨摩诃萨，若有初发意菩萨及一切四部众善男子善女人等，若发菩提心者，曼殊室利菩萨当有誓言：我有十种诸佛无尽甚深大愿，所有一切菩萨及一切有情众生入我愿者，则是世尊诸佛之子，亦是我父母。于意云何？我有先誓大愿。依我十种大愿者，先为父母、兄弟、姊妹、妻子、眷属得令富贵果报圆满；兄友弟恭，慈心不杀，听学大乘，读诵尊经，转教群品，愿至菩提，我亦作师僧、子弟、和尚、阿阇梨、同学伴侣，受我法教，学我威仪，取我礼节，令发胜愿，回向大乘，学习菩提，渐成佛道。于是我作、他作大臣官长，理务世俗，一一清正，于国忠孝，悉共有缘归向菩提，得值三宝，令发菩提之心。

云何名为无尽十种甚深大愿？

一者大愿，若有一切众生所生三界，或我作他作随缘受化，四空五净之主，八定四禅之主，梵王六欲之主，帝释诸天之主，四天四轮之主，诸神龙王之主，八部鬼神之主，守护佛法之主，伽蓝宫殿之主，四大持世之主，金刚坚牢之主，护国善神之主，大国小国之主，粟散世王之主，统领诸军主，都摄所守主，所有水陆四生胎卵湿化、九类蠢动一切含灵，同生三世，愿佛知见。或未闻我名，令愿得闻。及闻我名，于我法中，令一切有情尽发菩提，回向大乘修无上道。若有众生以法药世医，救疗诸疾，历数算计，工巧博弈，世典文笔歌咏赞叹，讲论戏处导以度人，随类同事接引世俗，令发菩提正见正授，共我有缘，得入佛道。

二者大愿，若有众生毁谤于我、瞋恚于我、刑害杀我，是人于我自他常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。

三者大愿，若有众生爱念我身，欲心见我求得于我，于我身上，于他身上，盛行谄曲，邪见颠倒，及生净行不净行诸恶不善，愿共有缘，令发菩提之心。

四者大愿，若有众生，轻慢于我，疑虑于我，枉压于我，诳妄于我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善，共我有缘，令发菩提之心。

五者大愿，若有众生，贱我薄我，惭我愧我，敬重于我，不敬于我，妨我不妨我，用我不用我，取我不取我，求我不求我，要我不要我，从我不从我，见我不见我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。

六者大愿，若有众生，常生杀命，作屠儿魁脍，畋猎渔捕，怨命现前，更相杀害，无有断绝，世世相报，杀心炽盛，不生悔过，卖肉取财，自养性命，如此之心者，永失人身。不相舍离报对，如是令发菩提之心。若有他人取我财物，我与财物；或施我财物，我施财物，所得财物及不得者，于我有缘，令发菩提之心。

七者大愿，若有众生，供养我者，我供养他者；或我造他造寺舍僧房、伽蓝佛塔、禅房兰若、独静之处；或我造他造一切功德、及造菩萨诸佛形像，令他布施修立福佑，遍于法界，回向一切诸佛菩提，令一切有情同沾此福。及有他人自己朋友同伴师长弟子，修行苦行节身断食，持戒破戒，有行无行，和尚阿阇梨教导称说，听受我教，我受他教，同行同业，共我有缘，令发菩提之心。

八者大愿，若有众生，广造诸罪，堕于地狱，无有出期，经无量劫，受诸苦恼。从地狱出，生于五趣。先作畜生，将命还于前生，负物作驼驴、猪狗、牛羊、象马、奴婢、仆从，偿他宿债累劫倍命，还他偷盗无有休息。我于五道，随形受化，常生同世，教化于人。或作贫穷困苦、盲聋瘖痖、最下乞人，于一切众生众中，同类、同缘、同事、同行、同业，导引得入佛道，共我有缘，令发菩提之心。

九者大愿，若有众生，纵恣身心，我慢贡高，故于我法中污埿佛法，师长弟子无惭无愧，用僧佛钱菩萨财物，杀生、偷盗、邪行、妄语、绮语、恶口、两舌，鬪乱纵恣贪瞋，不拣良善，劫夺他财，拒讳谩人，不识善恶，广造十恶一切诸罪，死堕阿鼻入诸地狱。从地狱出，轮还六处，入生死海诸趣恶道。愿共有缘，同业同道，随缘化变，当以救之，令得出离。共我有缘，发菩提心，求无上道。

十者大愿，若有众生当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，则是我身，共我无别。行四无量心，心等虚空，广度有情，无有休歇，愿达菩提，登正觉路。大圣曼殊，以圣性愿力，不入三界，亦不出三界，心如虚空，常在如来清净性海、真如藏中安住，法界遍在众生心识体性。曼殊室利言：我有大愿以圣性力，加持有情，令罪垢消灭，得入菩提诸佛圣果，则是名菩萨十种大愿。

如是曼殊发广大愿已，三千大千世界六种震动，天雨曼陀罗华遍满虚空，其时大会诸众尽见其华，同时赞叹曼殊大士，圣力自在，不可思议，不可言说，尔时诸大会众，咸皆欢喜信受奉行。